QUANDO A NUVEM SE DESFAZ

 (Srila Prabhupada – A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

“Quando a nuvem originalmente gerada do Sol se desfaz, o olho pode ver a verdadeira forma do Sol. Do mesmo modo, quando a alma espiritual, por meio da investigação da ciência transcendental, destrói sua cobertura material de falso ego, ela recupera sua consciência espiritual original” (Srila Prabhupada – A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

ghano yadārka-prabhavo vidīryate

cakṣuḥ svarūpaḿ ravim īkṣate tadā

yadā hy ahańkāra upādhir ātmano

jijñāsayā naśyati tarhy anusmaret

 

A nuvem gera um falso ego na consciência humana, faz com que os olhos fiquem cegos pelos raios incandescentes do Sol.

O homem fica aquecido e envolvido pela luz do Sol, mas deixa de conhecer a verdadeira forma e essência do Sol que existe por traz da nuvem.

Quando há o crescimento espiritual, a nuvem se desfaz, a alma recupera sua consciência espiritual original e o falso ego perde sua máscara.

Com a transcendência espiritual, os olhos descobrem a verdadeira forma do Sol, passam a entender que tudo aqui é fantasia e que estamos aprendendo sobre a verdade absoluta.

Por meio da investigação da ciência transcendental, cada vez mais o homem olha o Sol e a nuvem se desfaz os raios solares não cegam seus olhos, o homem compreende o espírito e a matéria.

Quando o falso ego não mais está presente na consciência da alma, o homem está conectado a Suprema Personalidade de Deus, consegue enxergar suas revelações, bênçãos e atuações em sua vida.

O falso ego priva o homem de ver a iluminação que vem de Deus, cria uma falsa realidade material para que a consciência da alma esqueça que sua essência é espiritual, ilude o homem com desfrutes enquanto sua alma nada desfruta, pois, o verdadeiro desfrute é espiritual.

O falso ego esvazia a essência da alma, quer transformá-la em matéria, quer aprisioná-la eternamente ao mundo material, tornando-a escrava das ilusões, mas a luz divina reaviva a chama da alma e faz ela transcender a matéria e sua consciência voltar a sua essência original.

13 DE MAIO DIA DE NOSSA SENHORA DE FÁTIMA

13 de maio de 1917, dia da primeira aparição de Nossa Senhora de Fátima, a Virgem Maria apareceu em Fátima, na Cova da Iria, freguesia de Aljustrel, pertencente ao Concelho de Ourém, Portugal, aos três pastorinhos que apascentavam um pequeno rebanho de ovelhas.

Também chamada de Nossa Senhora do Rosário e Nossa Senhora do Rosário de Fátima, pois, assim ela se identificava para as crianças Lúcia de Jesus dos Santos, Francisco Marto e Jacinta Marto, sempre trazendo para eles uma mensagem de pedido de oração, a Oração do Santo Rosário.

A cada aparição ela pedia que orassem muito, que rezassem o terço, um sacrifício oferecido a Deus por amor e conversão dos pecadores. Ela demonstra que é necessário viver com esperança. Amor, fé e devoção. Seus devotos são por ela acalmados e consolados, são crescentes na fé e nunca perdem as esperanças.

Sempre aparecendo iluminada e irradiando muita luz, ela pregava o arrependimento, o amor com os pecadores e muita oração pela conversão deles, dessa forma, o mundo seria melhor e não seria destruído pelas guerras.

Oração a Nossa Senhora de Fátima

Santíssima Virgem,
que nos montes de Fátima
vos dignastes revelar aos três pastorinhos
os tesouros de graças que podemos alcançar,
rezando o santo rosário,
ajudai-nos a apreciar sempre mais
esta santa oração, a fim de que,
meditando os mistérios da nossa redenção,
alcancemos as graças que insistentemente
vos pedimos (pedir a graça).

Ó meu bom Jesus, perdoai-nos,
livrai-nos do fogo do inferno,
levai as almas todas para o céu
e socorrei principalmente
as que mais precisarem.

Nossa Senhora do Rosário de Fátima,
rogai por nós.

FELIZ DIA DAS MÃES

As mães se preocupam sempre com o bem-estar dos seus filhos, estejam eles perto ou longe dela, essa preocupação dura a vida inteira.

As mães possuem um amor incondicional pelos filhos, um amor único e insubstituível que cada uma proporciona aos filhos que delas nascem.

O amor, o afeto e o carinho proporcionado pelas mães, são alicerces para a vida inteira dos filhos, momentos únicos e inesquecíveis.

As mães são amigas, conselheiras e companheiras dos filhos, sempre que eles necessitam, elas estão prontas para lhes dar amor e carinho.

Cada mãe, deseja sempre ser a melhor mãe do mundo, fazendo o melhor pelos filhos, cada uma delas é uma verdadeira heroína.

As mães são mais valiosas para os filhos que quaisquer pedras preciosas, assim, eles entendem desde que nascem e compreendem ao longo da vida.

As mães são anjos na vida dos filhos, são luzes que estão sempre a guiá-los, e só elas sabem o quanto é valioso ter um filho.

Mainha, no seu dia, quero dizer que tudo que você me ensinou é importante e o quanto você significa para mim, pois, você é uma pessoa que eu amo e admiro muito.

Feliz dia das Mães.

Parabéns a todas as Mães.

A CABRA E O CABREIRO

(Esopo)

“Um pastor chamava as cabras para o curral. Todavia uma delas deixou-se ficar para trás, aproveitando de um bom pasto. O pastor, então, atirou-lhe uma pedra, e o tiro foi tão certeiro que lhe quebrou um chifre. Ele suplicou então à cabra que não contasse o fato ao dono. E ela disse: “Mesmo que eu me cale, como vou esconder? É mais do que evidente para todos que meu chifre está quebrado”.” (Esopo)

Antes de tomar quaisquer atitudes, é necessário pensar, pois, as consequências podem ser irreparáveis.

Um dano pode ser irreparável e evidente, pois, há coisas que são únicas na vida, quando se perde, não mais se recupera.

Quando uma atitude é pensada, ela cria uma solução ao invés de causar danos, dessa forma, tudo é resolvido de forma pacífica e bondosa.

SE A PRÓPRIA ALMA FOSSE A CAUSA DE FELICIDADE E SOFRIMENTO

(Srila Prabhupada – A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

ātmā yadi syāt sukha-duḥkha-hetuḥ

kim anyatas tatra nija-svabhāvaḥ

na hy ātmano 'nyad yadi tan mṛṣā syāt

krudhyeta kasmān na sukhaḿ na duḥkham

 

 

“Se a própria alma fosse a causa de felicidade e sofrimento, então não poderíamos culpar os outros, já que felicidade e sofrimento seriam simplesmente a natureza da alma. De acordo com essa teoria, nada exceto a alma existe de fato, e se percebêssemos algo além da alma, isso seria ilusão. Portanto, visto que felicidade e sofrimento não existem de fato nessa concepção, por que se zangar consigo ou com os outros?” (Srila Prabhupada – A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

Se a alma de cada ser responderia pelas felicidades que ele iria desfrutar e seria culpada pelos sofrimentos que ele iria passar, logo, nenhum outro ser poderia receber uma culpa por tais acontecimentos.

Mas, se, somente a alma existe e tudo além dela é ilusão, a felicidade e o sofrimento também seriam uma ilusão, não havendo motivou para alguém se culpar ou culpar as outras pessoas pelos seus sofrimentos.

O corpo só tem vida enquanto a alma está nele, porém, é a alma quem desfruta das felicidades e sofre no mundo material das ilusões. A alma é verdade e realidade por ser de origem divina e uma expansão de Deus, enquanto a matéria é ilusão e a consciência ainda não está elevada.

Quando a alma chega ao mundo espiritual, ela está livre das felicidades e sofrimentos que são abundantes no mundo material e criam um falso ego, uma crise de consciência, aprisionando a alma à matéria.

Quanto mais elevada a consciência da alma, mais ela quer servir a Deus, essa é a verdadeira felicidade, estar com o Senhor e a ele servir. Quando ela está em fase de aumento da conscientização, vai se desapegando da matéria e se autorealizando.

O GATO E AS GALINHAS

(Esopo)

Imagem de Esopo segundo Heindrich Steinhöwel (1476, circa)

“Um gato, que tinha ouvido dizer que as galinhas de certa granja estavam doentes, disfarçou-se de médico e, munido dos instrumentos necessário à arte, apresentou-se diante do galinheiro e perguntou às galinhas como elas estavam. Em resposta, elas disseram: “Muito bem, se tu fores daqui”.” (Esopo)

Os mal intencionados surgem disfarçadamente oferecendo ajuda, mas com o intuito de tirar proveito da situação.

Os sábios os identificam mesmo quando fazem uma grande encenação, os tolos neles acreditam e sofrem as consequências.

Há casos em que a pessoa mal intencionada realmente quer ajudar, ou abandonou seus antigos paradigmas e passou a ter uma nova vida.

Nessas situações, é importante identificar as intenções da pessoa, ao invés de cair em uma cilada ou de fazer um julgamento errôneo e precipitado.

A BONDADE ESPIRITUAL E A BONDADE MATERIAL

(Srila Prabhupada - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

śrī-bhagavān uvāca

sattvaḿ rajas tama iti

guṇā buddher na cātmanaḥ

sattvenānyatamau hanyāt

sattvaḿ sattvena caiva hi

“A Suprema Personalidade de Deus disse: Os três modos da natureza material, a saber, bondade, paixão e ignorância, pertencem à inteligência material e não à alma espiritual. Mediante o desenvolvimento da bondade material a pessoa pode subjugar os modos da paixão e ignorância, e mediante o cultivo da bondade transcendental ela pode se libertar até mesmo da bondade material.” (Srila Prabhupada - A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada)

Vivemos no mundo material, influenciados e sujeitos aos três modos da natureza material, mas, aqui estamos de passagem e almejamos chegar ao mundo espiritual, enquanto estivermos aqui, devemos ir nos libertando da natureza material.

Para começar a anular a paixão e a ignorância, devemos partir para o modo da bondade, mas, essa bondade é material, portanto, ela ainda não é o objetivo que procuramos atingir, pois, é necessário transcender a bondade material e alcançar a bondade espiritual (visuddha-sattva).

A bondade material é humana e pertence ao mundo material, ela não é liberta, mas deve ser praticada, pois sem ela, não se pode chegar a bondade espiritual, devemos viver na bondade, percebendo e nos libertando das paixões e ignorâncias que rodeiam a nossa vida.

A bondade espiritual é infinita, incondicional, pura, é a bondade de Deus, por isso não podemos ficar somente na bondade humana, já que ela, ficará no mundo material e nós precisamos ter a bondade espiritual para chegarmos ao mundo espiritual.

Em vida nós cultivamos a bondade espiritual para irmos transcendendo e nos libertando da bondade material, pessoas de grau espiritual elevado vivem no mundo material em plena bondade espiritual e livres dos três modos da natureza, eles são exemplos a serem seguidos.

Por mais bondosa que seja, a bondade material é condicionada a algo quer que estejamos conscientes ou inconscientes disso, ela sempre está ligada aos modos na natureza. Enquanto a bondade espiritual é pura e verdadeira, é consciente e eterna, é plena e perfeita.